31 июля 2016 года, в 6-ю неделю по Пятидесятнице, управляющий Днепропетровской епархией митрополит Днепропетровский и Павлоградский Ириней возглавил соборное служение в Свято-Троицком кафедральном соборе города Днепра. В этот день чтилась память святых отцов шести Вселенских Соборов., В канун воскресного дня, правящий архиерей в соборном храме возглавил всенощное бдение, за которым совершил помазание богомольцев святым елеем., В воскресение утром митрополит Ириней под соборными сводами совершил Божественную литургию. Его высокопреосвященству сослужили: настоятель собора протоиерей Владимир Аксютин и соборный причт., После чтения Евангелия, владыка Ириней произнес проповедь на тему воскресного евангельского зачала, в котором повествуется об исцелении Христом Спасителем расслабленного по вере принесших его (Мф. 9, 1-8)., На сугубой ектении были возглашены прошения о мире и благоденствии на Украине, а иерарх прочитал молитву Господу Вседержителю о мире и прекращении междоусобной вражды в нашем Отечестве., В конце Литургии архипастырь преподал верующим святительское благословение., * * * * * * *, Вечером в воскресный день, в канун празднования обретения мощей преподобного Серафима, Саровского чудотворца, митрополит Ириней в Свято-Троицком кафедральном соборе г. Днепра молился за полиелейным богослужением., ТЕМА ВОСКРЕСНОГО ДНЯ:, В апостольском чтении (Рим. 12, 6-14) 6-ю недели по Пятидесятнице апостол Павел призывает своих читателей к исполнению заповедей христианской жизни. Слова его очень ясны и просты. Каждому христианину вверен Богом особый благодатный дар. И каждый должен служить сообразно тому дарованию, которое ему дано: будет ли это дар служения Предстоятелем Церкви или же дар учения, увещания, утешения, будет ли это дар пророчества, то есть дар слова по внушению Святого Духа, или же возможность оказания помощи бедным братьям… Каждый должен перед лицом Божиим нести свое особое служение, исполнять свое особое задание. Никто не должен думать, что он не нужен, и никто не должен презирать другого как ненужного. Будучи христианами, мы все нужны друг другу. Всех же нас должен объединять единый Великий закон Любви Христовой и пламенная ревность в служении Единому Господу., В евангельском зачале этого воскресного дня (Мф. 9, 1-8) Святая Церковь расширяет перед духовным взором верующего область деяний Христа. Он не только исцеляет болезни тела, не только изгоняет злых духов. Он Тот, Который совершает большее: имеет власть прощать людям грехи их. Сам Господь, видя помышления книжников, присутствовавших при исцелении расслабленного, спросил их: Что легче сказать: прощаются тебе грехи, или сказать: встань и ходи? Но чтобы вы знали, – прибавил Он, – что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, – тогда говорит расслабленному: встань, возьми постель твою, и иди в дом твой., Господь благ и мы знаем, как скоро Он подает помощь нуждающимся в ней. Однако действует Господь не только по Своему милосердию и изволению, Он ждет, чтобы и сам человек с верой обратился к Нему. Вот почему, когда приходили к Нему за исцелением, Он всегда спрашивал: Веруете ли, что Я могу это сделать? (Мф. 9, 28), а если не видел веры, то не мог совершить никакого чуда (Мк. 6, 5). Ибо вера открывает душу человека для Бога, и она становится способной к принятию Его благодати., Однако нечто еще более удивительное мы слышим в Евангелии этого воскресного дня. Господь узрел веру принесших расслабленного, разрешение же грехов и исцеление от болезни даровал не им, но самому расслабленному. Здесь вера одних привлекает благодать Божию к другим. Души принесших отверзаются верою к принятию благодати, но, прилепившись человеколюбием и сострадательной любовью к душе расслабленного, они на нее проводят ток этой благодати и становятся участниками прощения грехов и исцеления расслабленного. Так утверждается связь душ людей и взаимная поддержка их в деле спасения, знакомая каждому живущему духовной жизнью. Поэтому нужно заботиться друг о друге, испрашивая в молитвах всякого блага ближним нашим. Тогда и сами мы, прося их молитв о наших нуждах, сподобимся получить всё потребное для жизни и благочестия (2 Пет. 1, 3). Так Святая Церковь выбором евангельских чтений постепенно возводит верующих к высшему пониманию Лица Господа нашего Иисуса Христа., Пресс-служба Днепропетровской епархии, Пастырские беседы: 6-я Неделя по Пятидесятнице
Фотогалерея
[gallery link=""]
