Начался Рождественский пост. Он предваряет собою праздник Рождества Христова за сорок дней и называется также Филипповым постом, потому что начинается после 27 ноября — дня памяти апостола Филиппа. Рождественский пост установлен для того, чтобы мы ко дню Рождества Христова очистили себя покаянием, молитвою и постом, чтобы с чистым сердцем, душой и телом могли благоговейно встретить явившегося в мир Сына Божия и чтобы, кроме обычных даров и жертв, принести Ему наше чистое сердце и желание следовать Его учению. Теме Рождественского поста была посвящена пресс-конференция, прошедшая в пресс-центре Днепропетровского филиала Киевского института проблем управления имени Горшенина 30 ноября. По благословению Правящего Архиерея во встрече с журналистами приняли участие викарий Днепропетровской епархии епископ Новомосковский Евлогий и преподаватель Днепропетровской епархиальной регентской школы им. преподобного Иоанна Дамаскина протоиерей Александр Немчинов. Каков смысл Рождественского поста? Чем этот пост отличается от других? Как быть, если человек впервые начал поститься и почувствовал трудность этого подвига? Как питаться в пост: какие на этот период есть ограничения в пище и существуют ли допустимые послабления? Как поститься ребенку? Можно ли христианину отмечать в пост праздники, например день рождения или Новый Год? Эти и другие интересующие современное общество вопросы были рассмотрены на брифинге. «Истинная задача любого поста, в том числе и Рождественского — свобода от греха. Ведь Бог приходит в мир не как всемогущий царь, а как беспомощный и беззащитный ребенок, который полностью зависит только от любви. Поэтому мы должны не подчиниться Богу как рабы, а полюбить Бога как сын и как дочь, свободно, по своему желанию принять Его в свое сердце и обрадоваться бесконечной красоте этого смирения и самому попытаться стать как младенец — тихим, кротким и незлобивым, обладая неподдельной любовью, смирением и неискаженными грехом. Главное в пост — это не состояние живота, а состояние души, ума и сердца», — подчеркнул в своем выступлении владыка Евлогий. Священнослужители особо отметили тот факт, что истинное назначение поста, особенно в наши дни, находится в опасности потерять свой смысл и стать бесполезным! «Пост не является голодовкой или своеобразной диетой. Также нельзя, чтобы соблюдение поста превратилось в формальное действие. Время поста – это время особенно важное для духовной жизни, это «время благоприятное, это день спасения», как говорит нам апостол Павел. Следовательно, пост только тогда имеет религиозный смысл, когда он соединен с духовными упражнениями и доброделанием – молитвой, подвигом покаяния и делами милосердия. Одним словом, пост – это время Богообщения и самоанализа», – сказал о. Александр Немчинов. Также на пресс-конференции были подняты темы поста в семье, а именно возможность супружеских отношений, и влияние поста на телесное здоровье. Викарный владыка отметил, что известны случаи, когда в христианских семьях нарушался мир и один из супругов доводился до отчаяния из-за отказа другого к брачным отношениям, вызванного незаконной ревностью к воздержанию. Это относится и к периодам длительного поста. «В таком случае, согласно указаниям апостола Павла, воздержание должно осуществляться лишь при единодушном согласии обоих супругов: «Муж оказывай жене должное благорасположение, подобно и жена мужу. Жена не властна над своим телом, но муж, равно и муж не властен над своим телом, но жена. Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим» (1 Кор. 7, 3-5). Главное сохранить мир, единство в семье и любовь друг ко другу», – отметил владыка. Указания христианину о посте могут сильно разниться в зависимости от состояния здоровья человека. Они могут быть в полном объеме для крепкого здоровьем человека, а для пожилого или при серьезной болезни действует правило послабления. Также участники встречи отметили, что целью воздержания в пище, телесного поста – укротить чувственность плоти, чтобы она меньше влияла на духовную жизнь человека и не отягощала его страстями. Вместе с тем «поститься должно благоразумно, рассудительно, соображаясь с телесными силами, помня мудрое изречение святых отцов, что мы не телоубийцы, а страстоубийцы». Пресс-служба Днепропетровской епархии
