3 мая 2013 года, в Великую пятницу – день воспоминания крестной смерти Господа нашего Иисуса Христа, митрополит Днепропетровский и Павлоградский Ириней в Свято-Троицком кафедральном соборе г. Днепропетровска совершил ряд богослужений, именуемых церковным уставом «Последование святых и спасительных Страстей Господа нашего Иисуса Христа». * * * * * Утро Страстного пятка начинается с чтения Царских часов. Традиция этого богослужения уходит корнями в чтения Священного Писания на Голгофе в Иерусалиме. Наименование «Царские часы» она получила в Константинополе, потому что на этой службе всегда присутствовал император. Часы продолжают ту же тему, которая была начата в чтении 12-ти Страстных Евангелий. В Свято-Троицком кафедральном соборе Царские часы были отслужены соборным причтом. * * * * * Днем митрополит Ириней в кафедральном соборном храме областного центра совершил вечерню с выносом Плащаницы Спасителя. При пении тропаря «Благообразный Иосиф, с древа снем Пречистое Тело Твое…», из алтаря Святая Плащаница с изображением погребения Христа была перенесена на середину храма. После поклонения плащанице, как символу тела Христа положенного во гробе, архипастырь обратился к богомольцам с проповедью. Затем правящий архиерей в сослужении духовенства совершил малое повечерие, на котором поется трогательный канон «О распятии Господа и на плач Пресвятой Богородицы». После отпуста священнослужители и верующие приложились к Святой Плащанице и лежащему на ней Евангелию. Плащаница находится в центре храма три неполных дня, напоминая верующим трехдневное нахождение во гробе Иисуса Христа. К СВЕДЕНИЮ: Великая Пятница – воспоминание Святых спасительных Страстей Господа нашего Иисуса Христа. В этот день во всех храмах совершается «Последование святых и спасительных страстей Господа нашего Иисуса Христа», которое состоит из трех основных служб: утрени, Великих (Царских) часов и великой вечерни с малым повечерием. Утреня означает собой время взятия Спасителя в саду Гефсиманском и осуждения Его архиереями и старейшинами на страдания и смерть, первый час – время ведения Спасителя на суд к Пилату, третий час – время осуждения Господа на суде у Пилата, шестой час – время крестных страданий Христа, девятый час – время смерти, вечерня – снятие с Креста Пречистого Тела Господа Иисуса Христа и Его погребение. Литургия в этот день не совершается по причине глубокого сокрушения и сугубого поста в честь распятия и смерти Господа Иисуса Христа, чем подчеркивается исключительность и этого дня, и жертвы Христа на Голгофе. В этот день Голгофская Жертва была принесена Самим Спасителем на Кресте. По уставу верующие в течение Великой пятницы воздерживаются от принятия пищи. Богослужение Великой пятницы, хоть и проникнуто скорбью по смерти Спасителя, но уже готовит верующих к предстоящей Пасхе Христовой. Пресс-служба Днепропетровской епархии
