2-го березня 2025 року, в Неділю Сиропусну, спомин Адамового вигнання, Прощену Неділю, вікарій Дніпропетровської єпархії Української Православної Церкви архієпископ Новомосковський Євлогій очолив Божественну літургію у Свято-Троїцькому кафедральному соборі м. Самар.
Напередодні недільного дня архіпастир відслужив Всенічну в тому ж соборі. На полієлеї архієпископ Євлогій помазав богомольців святим єлеєм.
Після подвійної (сугубої) єктенії архієпископ Євлогій прочитав молитву Господу Вседержителю про мир в Україні. Серед спочилих були молитовно згадані вожді та воїни, на полі бою полеглі.
На завершення владика Євлогій благословив усіх, привітав парафіян із Воскресінням Христовим, а причасників — і з прийняттям Святих Христових Таїн.
Цього ж дня,
11:00
Євлогій, архієпископ Новомосковський звершив Вечірню з чином Прощення у Свято-Троїцькому кафедральному соборі м. Самар
2-го березня 2025-го року, напередодні Великого посту, вікарій Дніпропетровської єпархії Української Православної Церкви архієпископ Новомосковський Євлогій очолив Вечірню з чином Прощення у Свято-Троїцькому кафедральному соборі м. Самар у співслужінні штатних соборних кліриків.
Згідно давньої безперервної практики, запроводженої у соборі, вечірнє богослужіння, яке знаменує настання нової – у літургічному сенсі – доби, що відкриває богослужбове чинопослідування Великого посту, було здійснено відразу ж після недільної Божественної Літургії, помолитися за якою збирається чимала кількість православної пастви. Перед початком вечірні архієпископ Євлогій і духовенство собору переодягнулися у великопісні чорні ризи, оздоблення храму також було змінено на чорне – те, що визначено для Великого посту традицією кольорів богослужбових облачень. Під час співу великого прокимна архіпастир прочитав молитву преподобного Єфрема Сиріна із земними поклонами.
На Вечірні владика Євлогій звернувся до богомольців із проповіддю, у якій нагадав обставини гріхопадіння жителів Єдемського саду. Він наголосив, що наших родоначальників і ангельських купножителів облислевий змій са́ме «снедію прельсти», а посередництвом неї і «Божія славы разлучи» (В Неделю Сыропусную, Тріоди, на Господи воззвахъ); що, маючи собі порадником диявола, прабатьки втратили Богом виткану одежу і надбали собі сором; що вони закрили вхід до Богозданної оселі, відлучили себе від Дерева життя і набули смерть; що від їх заразного злочину «солнце лучи скры, луна со зведа́ми в кровь преложися, горы ужасошася, холми вострепетaша» (Ibid, Слава на Господи воззвахъ). Натомість наголосив, що навичка утримання вкрай необхідна для духовно-тілесної самодисципліни; що таким способом Богом дарована воля твердіє і збирає в єдність сили аскетично налаштованої людини, щоб пройти Святу Чотиридесятницю та ретельного виконати животвотні та спасительні заповіді.
Архіпастир нагадав загальні статутні умови проходження строгого посту, застосування яких може бути пом’якшене з огляду на індивідуальні особливості кожного, що пов’язані зі станом здоров’я, віком, воєнною ситуацією, фізичним навантаженням, вагітністю тощо.
Архієпископ Євлогій розпочав чин Прощення земним поклоном перед священством і паствою із проханням про прощення та цілуванням Хреста. Парафіяни собору в установленому порядку наближалися, роблячи уклін перед Хрестом та іконами Спасителя і Богородиці, до амвону, щоб вибачитися перед соборним духовенством та один перед одним.
На завершення Чину прощення владика Євлогій прочитав молитви на початок Святої Чотиридесятниці, а також оголосив Великопісне Благословення Блаженнішого Онуфрія, Митрополита Київського і всієї України.
Інформаційний відділ
Дніпропетровської єпархії УПЦ
