В нынешнем году исполняется 91 год со дня расстрела в Ипатьевском доме Екатеринбурга семьи последнего Российского Императора. Страдальчески погибли святые Царственные страстотерпцы император Николай II и императрица Александра Феодоровна, их дети — царевич Алексей, великие княжны Ольга, Татьяна, Мария и Анастасия. Ещё не так давно имя последнего российского императора Николая II вызывало в людях, мало-мальски знакомых с историей, много споров. Во всяком случае, для тех, кто именует себя православными христианами, личность царя Николая и его семьи была окончательно очищена от пропагандистской лжи и клеветы. На архиерейском соборе Русской Православной Церкви 2000 года, при активной поддержке всей полноты церковного народа прозвучало определение о причислении Царя и его семьи к лику святых страстотерпцев мучеников. Празднование их памяти совершается 17 июля, в день убиения царственных новомучеников. Ежегодно этот день становиться свидетельством церковного единства всех славянских народов, несмотря на политическую разделенность, желающих молиться святым новомученикам и приносить покаяние за совершённые исторические ошибки. Вспоминается один интересный эпизод из Библии. В одной из битв погибает израильский царь Саул, и некий человек бежит известить об этом Давида, будущего царя Израиля. Он хотел его обрадовать этим известием, поскольку Саул причинил много зла Давиду и неоднократно хотел его убить. И чтобы увеличить себе ожидаемую награду, этот человек решил выдать себя за убийцу Саула. Однако, выслушав его рассказ, Давид разодрав свои одежды, начал плакать и рыдать. И сказал Давид: «Как не побоялся ты поднять руку, чтобы убить помазанника Господня?», — и приказал одному из своих слуг казнить пришедшего, считая достойным смерти даже одно название себя цареубийцей и хвальбу таким поступком. А мы, в ХХ веке сделали все наоборот. Мы истребили царскую династию и прославили цареубийц – нет практически ни одного города на территории бывшего СССР, где бы ни стояли им памятники. Трудно осознать тяжесть убийства Православного Царя, который в особом церковном таинстве Миропомазания получал право власти над своим народом. Убийство такового перерастает рамки просто преступления против человеческой жизни и становится святотатством и формой богоборчества. В противоположность ветхозаветному Саулу, отступившему от Бога и за это оставленному Им, Царь Николай II и его семья были удивительным образцом благочестия и полной преданности воле Божией. Достаточно просто внимательно вглядеться в эти лица, чтобы почувствовать особое избранничество этой семьи. Их дневники и письма — потрясающие свидетельства их чистоты, пламенной веры в промысел Божий, любви к своей Родине и друг ко другу. На основании документов становится ясно, что Николай II, как и его супруга, императрица Александра Фёдоровна сознавали, какая участь им приготовлялась кровавыми комиссарами. «Быть может необходима искупительная жертва для спасения России — да совершиться воля Божия, я буду этой жертвой» — это слова сказаны Государем ещё в 1912 году. Вся его семья, уподобляясь Христу, нашла в себе силы, не противиться насилию. Они не бежали за границу, хотя такая возможность у них была, но сознательно остались со своим народом, за который царь чувствовал себя ответственным пред Богом. Но этот народ, в лице нескольких выродков, в ночь на 17 июля 1918 года, своего ходатая перед Богом, его супругу и его чистых и непорочных детей, четырёх невинных дочек и сына, расстреляли, закололи штыками, закидали бомбами, расчленили, залили серной кислотой и сожгли. И что же? Да всё по слову Писания – Бог поругаем не бывает. Убийцы обрекли себя на море крови, в которой сами захлебнулись, а царственные страстотерпцы вошли в славу Небесных Святых, предстоящих перед Престолом Всевышнего и молящихся о своем заблудшем народе. Пресс-служба Днепропетровской епархии
