16 декабря 2011 года, в канун памяти великомученицы Варвары — престольного торжества главного храма Тихвинского женского монастыря г. Днепропетровска — в стенах обители управляющий Днепропетровской епархией митрополит Днепропетровский и Павлоградский Ириней возглавил служение всенощного бдения с чтением на утрени акафиста великомученицы Варвары. В конце богослужения архипастырь совершил монашеский постриг: сотрудница епархиального управления инокиня Татьяна (Бобер Татьяна Онуфриевна, 26.01.1969 г.р.) была пострижена в мантию с наречением нового имени Варвара, в честь великомученицы Варвары (день памяти — 4/17декабря). В таинственном чине монашеского пострижения приняли участие: настоятельница Тихвинского монастыря игумения Зосима (Сварчевская) и игумения Вероника (Зощук) — настоятельница Дерманского во имя Святой Троицы женского монастыря Ровенской епархии, где начинала свой духовный иноческий путь новопостриженица. Молитвенно поддержали сестру во Христе насельницы Дерманского женского Свято-Троицкого монастыря, монахини Тихвинского и Знаменского женских обителей Днепропетровщины, а также многочисленное духовенство епархии. Монашество есть путь высочайшей и совершеннейшей любви. Монах отвергается любви земной, чтобы всецело предаться любви к своему Небесному Отцу, любви ко Христу и к Церкви Христовой. Вся его жизнь и все его помыслы должны быть устремлены ко Христу. Каждый день, каждый час и каждую минуту своей жизни он должен стремиться к тому, чтобы воплощать в жизнь тот божественный идеал любви, который начертан самим Христом. По традиции монашеский постриг принято совершать в вечернее время, в полумраке храма, озаренного лишь горящими свечами. Постриг для монашествующих – это второе крещение, в котором человек вновь духовно рождается и обновляется. В знак этого рождения он навсегда лишается своих мирских одежд, и принимает перед святым Евангелием одежду новую. Самым важным и решающим моментом является принесение инокиней великих монашеских обетов. Согласно чину пострига, владыка задает ей, смиренно стоящей пред алтарем, несколько решающих вопросов: по своей ли воле приступает она ко Господу? Согласна ли она отречься от мира? Пребудет ли в монастыре и постничестве, сохранит ли послушание к настоятельнице и ко всем сестрам? Претерпит ли всякую скорбь и тесноту монашеского жития, Царствия ради Небесного? На все эти вопросы постригаемая дает монашеские обеты. После этого, в знак своего твердого произволения, она трижды собственноручно поднимает и подает владыке ножницы, бросаемые им вниз с лежащего на аналое Святого Евангелия. Далее совершается крестообразное пострижение прядей ее волос. Именно в этот момент монахине дается новое имя – в ознаменование того, что она оставляет свою прежнюю жизнь и начинает совершенно новый путь, посвящая себя Богу. После этого следует облечение в черные монашеские одежды. При постриге монахине вручается параман, подрясник, пояс, мантия которые указывают на то, что их носит воин Христов. На монахиню надеваются головной убор: апостольник и клобук. Последний символизирует шлем надежды на спасение. Сандалии указывают на то, что монахиня идет по евангельскому пути. Монахине вручают чётки – ее духовный меч, помогающий непрестанно молиться, и крест – щит веры. В конце пострига владыка Ириней дал в руки новопостриженной крест и зажженную свечу — символ несения монашеского жизненного креста и молитвенного горения перед Богом и вручил образ Царицы Небесной «Достойно есть». Также архипастырь на память о знаменательном событии от себя лично вручил икону великомученицы Варвары и книгу архиепископа Никифора (Феотоки) «Четыре огласительных слова к монахине на день, в который она облеклась в ангельский образ» с памятной надписью. По окончании чинопоследования митрополит Ириней обратился к новопостриженной монахине Варваре со словом назидания, в котором пожелал ей духовной мощи и сил в несении нелегкого монашеского креста, жить достойно своего звания, всегда помнить данные обеты, а также наполнить свою жизнь непрестанной молитвой и духом подвижничества. Подобный чин посвящения не оставил никого равнодушным: ни тех, кто живет и молится в монастыре, ни прибывшее на праздник духовенство, ни прихожан храма. После архипастырского поздравительного слова все присутствующие тепло поздравили монахиню Варвару со столь важным событием в ее духовной жизни. По обычаю, после пострига монахиня Варвара пребывала в храме в молитвенном бдении в течение нескольких дней, причащалась Святых Христовых Таин. С ней вместе молились и сестры обители. Пресс-служба Днепропетровской епархии
