20 марта 2013 года, в среду первой седмицы Великого поста, управляющий Днепропетровской епархией митрополит Днепропетровский и Павлоградский Ириней в Свято-Троицком кафедральном соборе г. Днепропетровска совершил первую в этом году Литургию Преждеосвященных Даров. Архипастырю сослужил причт соборного духовенства. Перед Литургией иерарх молился за утреней, часами, изобразительными и великопостной вечерней. За Литургией трио соборного клира во главе с владыкой Иринеем, исполнило «Да исправится молитва моя…». После богослужения правящий архиерей обратился к богомольцам с проповедью, в которой призвал верующих посвятить дни Святой Четыредесятницы духовному подвигу очищения души от греха с помощью воздержания, молитв и дел милосердия, а также пожелал, чтобы Великий пост стал для каждого человека временем покаяния и духовного перерождения. * * * * * * * Вечером в среду первой седмицы Великого поста митрополит Ириней с архипастырским визитом посетил Благовещенский храм и Тихвинский женский монастырь города Днепропетровска, где поочередно прочитал третью часть Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского. В конце повечерия архипастырь обращался к молящимся с назидательным словом. К СВЕДЕНИЮ: В дни Великого поста по средам и пятницам совершается Литургия Преждеосвященных Даров. Это богослужение было установлено Церковью, чтобы в течение седмичных дней Великого поста православные христиане подкрепляли себя причастием Животворящего Тела и Честныя Крови Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. Составление чина Литургии Преждеосвященных Даров обыкновенно приписывается Римскому епископу Григорию Великому (Двоеслову). Литургия Преждеосвященных Даров имеет характер покаянный и великопостный. За ней не совершается Евхаристия, не возносится молитва о том, чтобы Святой Дух сошел на хлеб и вино и соделал их Телом и Кровью Христовыми – это уже произошло на предыдущей полной Литургии. Литургия Преждеосвященных Даров имеет также характер особого поклонения Господу Иисусу Христу, потому что во время этой службы, в отличие от обычной Литургии, с самого начала на престоле или на жертвеннике пребывают освященные Святые Дары – Тело и Кровь Христа Бога нашего. По церковному уставу Литургию Преждеосвященных Даров надо совершать вечером, так как это вечернее богослужение, к которому присоединено Таинство причастия верующих. Древние христиане, в предвкушении вечернего Причащения, с самого утра пребывали в храмах натощак, готовясь к вкушению Святых Тайн. Однако постепенно, из-за немощей человеческих, сложилась практика совершать это богослужение утром. Начиная с середины прошлого века в отдельных приходах Русской Православной Церкви сформировалось желание вернуться к древней, уставной практике совершения литургии Преждеосвященных Даров вечером. Отвечая на просьбы верующих, Священный Синод Русской Православной Церкви на своем заседании от 28 ноября 1968 года определил: «1. Благословить в храмах Московского Патриархата совершение вечером литургии Преждеосвященных Даров там, где правящий архиерей сочтет это полезным, 2. При совершении литургии Преждеосвященных Даров в вечерние часы воздержание для причащающихся от принятия пищи и пития должно быть не менее шести часов, однако, воздержание перед причащением с полуночи до начала данных суток весьма похвально, и его могут держаться имеющие физическую крепость» («Журнал Московской Патриархии». №1, 1969 г.). Сегодня в ряде храмов Православной Церкви в те дни, когда положена литургия на вечерне (великие четверг и суббота, дни совершения литургии Преждеосвященных даров и др.), она совершается во второй половине дня, как и предписано Уставом. Так что у людей работающих есть возможность участвовать в этом богослужении и укрепляться в будние дни поста причастием Святых Христовых Тайн. Пресс-служба Днепропетровской епархии
